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스피노자이며 서양의 철학자로 G.버클리, 라이프니츠, C.볼프, 칸트, 피히테, 헤겔, L.A.포이어바흐 등이 있다. 부정적인 관점은 이성의 권능을 과신하여 독단에 빠질 우려가 있다는 것이다.
이에 반해 비합리주의는 18세기에는 순수한 사유밖에
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서양근대철학회 지음, 『서양근대철학의 열 가지 쟁점』, 창비, 2004.\" 哲學 83.- (2005): 347-352.
5) 박삼열. \"스피노자와 니체 비교.\" 철학탐구 20.- (2006): 39-66. 니체의 선구자로서의 스피노자.
6) 서울대학교. 데카르트에서 들뢰즈까지. 서울: 세창
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I, 성바오로 출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신의 존재성
Ⅲ. 신의 현실성
1. 물리학적 과정철학
2. 실존주의
3. 전통적인 경험주의
Ⅳ. 칸트와 헤겔의 신의 존재
1. 칸트의 신 존재
2. 헤겔의 신 존재
Ⅴ. 스피노자의 신의 존재
참고문헌
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철학의 거장들 2, 한길사
6. C. 프리틀라인, 강영계 역(1985), 서양철학사
7. F. 코플스톤(1998), 합리론, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 합리론(합리주의)의 원칙
Ⅲ. 다양한 철학자의 합리론(합리주의)
1. 스피노자의 합리론
2. 라이프니츠의 합리론
3
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3) 단테의 신곡
3. 소설
1) 트리스탄과 이졸데
2) 아더왕의 전설
3) 보카치오의 데카메론
Ⅱ. 중세의 철학
1. 합리주의
1) 데카르트
2) 스피노자
3) 라이프니쯔
4) 파스칼
2. 경험주의
Ⅲ. 중세의 농업
Ⅳ. 중세의 봉건제
참고문헌
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, ‘정신’, ‘절대적 정신’이다.
- 정반합
- 변증법은 계속된다
※ 각 시대별 중심
고대 : 자연과 인간
중세 : 신
르네상스~ : 인간(지식, 인식) 서양철학의 흐름
[고대철학]
[중세철학]
[르네상스철학]
[근세철학]
※ 각 시대별 중심
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철학, 서광사, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 헤겔의 사상
Ⅲ. 헤겔의 법에 대한 이념
Ⅳ. 헤겔의 변증법
Ⅴ. 헤겔의 국가이론
1. 헤겔이 말하는 국가
2. 현존하는 국가
3. 합리성
Ⅵ. 헤겔의 국가와 시민사회
Ⅶ. 헤겔과 스피노자
Ⅷ. 헤
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철학, 교보문고, 1996
박삼열 - 스피노자의 윤리학 연구, 선학사, 2002
서양 근대 철학회 - 서양근대철학, 서울:창작과 비평사, 2001
스피노자, 강영계 역 - 에티카, 서광사, 1990
이경덕 - 하룻밤에 읽는 그리스 신화, 중앙 M&B, 2003
코플스톤, 김보현 역
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참고자료
1. 서양철학사/ 서계인, 문상련 共譯 / 동환출판사 2008
2. 서양철학사/ Samuel Enoch Stumpf 저 / 이광래 옮김 / 종로서적 2008
3. 서양의 지혜/ 버트란트 러셀 저 / 이명숙,곽강제 共譯 / 서광사 2008 서론
본론
결론
참고문헌
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철학의 이상을 달성한다는 것은, 정신병자만이 자신의 주위환경에 대해 극단적인 무관심을 보여 줄 수 있기 때문에 사실상 정신병자가 된다는 이야기이다.
참고 문헌>
로버트 L. 애링턴, 서양윤리학사, 서광사, 2003
W.S. 사하키안, 윤리학의
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